哈巴谷書/南國先知書
信心的考驗 |
李士彥 老師
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寫作背景舆目的 背景: 猶大賢君約西亞 (640-609 BC) 因阻止埃及王尼哥攻打亞述而死於爭戰。尼哥就順道攻打猶大,擄走約西亞的二子猶大王約哈斯。另立長子以利雅敬, 並改名為約雅敬,使其向法老納貢。 是時新巴比倫帝國興起,先滅亞述 (612 BC),再敗埃及 (609 BC) 及猶大 (606 BC),擄走但以理等一干人;改猶大為其傀儡國且立約雅敬為藩王。三年後,約雅敬不從聽先知耶利米,背叛了巴比倫。 主前598 BC,巴比倫王二次侵入耶京,將約雅敬擄至巴比倫。次年巴比倫王尼布甲尼撒,接著興兵猶大 (597BC),擄走約雅敬的兒子猶大王約雅斤和貴胄,勇士,巧匠,包括先知以西結等一干人。 目的: 哈巴谷為約雅敬時 (609-597 BC) 之先知,本書寫於 606 BC ,于巴比倫進攻猶大之前。先知眼見國家衰敗,公理顛倒,善惡不分,於是呼求神;因此與神有二次對話、一次祈求與讚美。 |
書信大綱 I. 與神第一次對話 哈巴谷第一次埋怨: (1:1~4) 猶大不法之事
神的答覆: (1:5~11) 興起迦勒底人 在你們的時候 (in your days),我行一件事,雖有人告訴你們,你們總是不信。
書信大綱 II. 與神第二次對話 哈巴谷第二次埋怨: (1:12~17) 耶和華何以容許惡人刑罰義人 你眼目清潔,不看邪僻,不看奸惡;行詭詐的,你為何看著不理呢?
神的答覆: (2:2~5) 義人因信得生
對猶大宣判的省思 – 耶利米的埋怨 (耶12章) =>
哈巴谷的埋怨 (哈1-2 章) => 第一次埋怨
神如此說 (審判、刑罰) =>
神的拯救 =>
結局 => (1)悖逆: 拔出,毀滅 (2)順從: 栽植,建立 結局 => (1)悖逆: 猶大被刑罰, 迦勒底人被刑罰 (禍哉) (2)順從: 全地的人都當在神面前肅敬靜默 西番亞書
以西結書
書信大綱 III. 對迦勒底人災禍的宣告 (五禍災) 搶奪害命 2:6~8
貪財不義 2:9~11
殘暴不仁 2:12~13
因酒詭詐 2:15~17
製偶崇邪 2:18~20
A reconstruction of the Ishtar Gate and Processional Way was built at the Pergamon Museum in Berlin out of material excavated by Robert Koldewey and finished in the 1930s.
義人因信得生 “The righteous will live by his faith.” (哈2:4) 馬丁路德說: This text was to me the true gate of Paradise.
「我要因耶和華歡欣,因救我的神喜樂」 你可有這信心? (哈3章) 先知的外在環境
先知的內心世界
書信大綱 IV. 哈巴谷的祈求 (3章) A. 求你在這些年間復興你的作為﹐在發怒的時候 以憐憫為念 (3﹕1- 2) B. 讚美神的榮耀威嚴 (3﹕3-4) C. 祂是一切的掌權者﹐公義的審判官 (3﹕5- 6) D. 回憶以往神得勝的歷史﹕
信心之中的讚美 (哈3:17-19) 雖然無花果樹不發旺,葡萄樹不結果,橄欖樹也不效力,田地不出糧食,圈中絕了羊,棚內也沒有牛;然而,我要因耶和華歡欣,因救我的神喜樂。 主耶和華是我的力量;他使我的腳快如母鹿的蹄,又使我穩行在高處。 至 于 神 , 他 的 道 是 完 全 的 。 耶 和 华 的 话 是 炼 净 的 。 凡 投 靠 他 的 , 他 便 作 他 们 的 盾 牌 。除 了 耶 和 华 , 谁 是 神 呢 ? 除 了 我 们 的 神 , 谁 是 磐 石 呢 ?惟 有 那 以 力 量 束 我 的 腰 , 使 我 行 为 完 全 的 , 他 是 神 。他 使 我 的 脚 快 如 母 鹿 的 蹄 , 又 使 我 在 高 处 安 稳 。 ----诗 篇18:30-33 哈巴谷書 => 信心的考驗 我要因耶和華歡欣,因救我的神喜樂。主耶和華是我的力量!! -完- . |